十书十论（必备书单）
论自由、论平等、论教育、论民主、论友谊、论责任、论人与人之间不平等的根源、论财富的分配、论法的精神、论学者的使命、论人的使命……
十书十论，都是经典，供您参考。
1.《论自由》（权威全译本）政治学经典，自由主义的集大成之作，最著名的思想启蒙读本之一
百年来，中国几代学人心中永不熄灭的文明之炬
——约翰·密尔
本书从1903年被严复翻译为《群己权界论》开始，在我国已经再版过多次。这里所探讨的自由是公民自由或社会自由，即社会所能合法施用于个人的权力的性质和限度。关于自由的意义，从古到今并不相同，本书是要力主一条极其简单的原则，使凡社会使用强制和控制方法对付个人之事，不论所用手段是法律手段或是道德压制，都要绝对以它为准绳：人类之所以有理有权可以各别地或者集体地对其中任何分子的行动自由进行干涉，唯一的目的只是自我防卫。
作者认为自由主要包括三个方面，即思想自由、表达自由、出版自由等，追求个人趣味与志趣的自由，以及交往和相互联合的自由。
延伸阅读：
《论出版自由》[英]弥尔顿 著
2.《论平等》平等这个词概括了人类迄今为止所取得的一切进步，也可以说它概括了人类过去的一切生活。从这个意义上说，它代表着人类已经走过的全部历程的结果、目的和最终的事业。
本书对平等概念、平等思想的起源、不平等现象的产生和表现、实现平等的途径作了系统的论述，同时对法国复辟王朝后资产阶级和无产阶级之间的种种不平等现象作了深刻的揭露和评判。
3.《论美国的民主》第一部论述民主制度的专著；世界学术界第一部对美国社会、政治制度和民情进行社会学研究的著作
《旧制度与大革命》作者托克维尔另一名著《论美国的民主》
著名的预测——当时尚属墨西哥的德克萨斯将来必被美国吞并、美国南北战争、美俄两国将要统治全球等。
摆脱一统的思想、习惯的束缚、家庭的清规、阶级的观点，甚至在一定程度上摆脱民族的偏见；只把传统视为一种习得的知识，把现存的事实视为创新和改进的有用学习材料；依靠自己的力量并全凭自己的实践去探索事物的原因；不拘手段去获得结果；不管形式去深入本质——这一切就是我以下将要称之为美国人的哲学方法的主要特征。
每个人在运用他们的头脑时，大部分只依靠一己的理性努力。
因此，美国是世界上研究笛卡儿的学说最少，但却实行得最好的一个国家。这并没有什么值得惊奇的。
4.《爱弥儿——论教育》在现代欧洲引发了一场彻底的革命
儿童是有他特有的看法、想法和感情的；如果想用我们的看法、想法和感情去代替他们的看法、想法和感情，那简直是最愚蠢的事情；我宁愿让一个孩子到十岁的时候长得身高五尺而不愿他有什么判断的能力。
——卢梭
本书是卢梭阐发资产阶级社会政治思想的著作。全书共分五卷，卢梭根据儿童的年龄提出了对不同年龄阶段的儿童进行教育的原则、内容和方法。
5.《论老年 论友谊 论责任》古典时代哲理散文的典范之作，西塞罗总结自己一生从政、交友、问学的经验，启迪现代人安身立命的经典之作
青绿的苹果很难从树上摘下，熟透的苹果会自动跌倒地上。人生就像苹果一样，少年时的死亡，是受外力作用的结果，老年时的死亡是成熟后的自然现象。我认为，接近死亡的‘成熟’阶段非常可爱。
一个人，他的真正的朋友就是他的另一个自我。除智慧以外，友谊是不朽的神灵赋予人类最好的东西。如果生活中没有那种在朋友间的相互亲善中所能见到的安逸，活着还有什么意思？你无论走到哪里，友谊永远在你身旁。它无处不在，而且永远不会不合适时宜，永远不会不受欢迎。
对友谊破坏性最大的莫过于阿谀奉承和献媚。它能完全摧毁真诚，而要是没有真诚，友谊也就虚有其名了。因为，从本质上说，友谊就是两颗心灵融为一体。友谊的另一条有益的原则是：不要因为自己没有分寸的善意而防碍了朋友的大事。
人是最能助人的又是最能害人的。要想赢得人们的爱戴，最有效的办法是善意的服务，最拙劣的手段是使人畏惧；要想赢得人们的信任，需要具备两个条件，即智慧和公正。要想赢得人们的敬佩，就需要具有某种卓越的才能和伟大而高尚的精神。
时年62岁的西塞罗总结自己一生从政、交友、问学的经验，对友谊、责任、道德准则、老年乃至个人与国家利益等人生重大问题进行了全面、深刻的阐述，三论说理透辟，词采丰赡，是古典时代哲理散文的典范之作，两千年来一直广为传诵。睿智、正义、勇气、节制是贯穿于“三沦”始终的一个基调，给予了现代人许多安身、立命的启迪。
6.《思想录：论宗教和其他主题的思想》法国第一部散文杰作
帕斯卡尔是那些注定要被人们一代代重新研究的作家中的一个，改变的并不是他，而是我们。并不是我们对他的知识增加了，而是我们的世界和对他的态度变化了。
——英国诗人艾略特
帕斯卡尔的非理性主义哲学思想对后来的存在主义影响深远，并为其带来了这样的启示：人的价值应高于理性，只有关注人、强调人才能真正克服理性主义和非理性主义之间的二元悼论。
——著名学者陈晓明
人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的苇草。用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭他；一口气、一滴水就足以致他死命了。
一个人的精神越伟大，就越能发现人类具有的创造性。平庸的人是发现不了人与人之间的差别的。
时间治好了忧伤和争执，因为我们在变化，我们不会再是同一个人。无论是侵犯者或是被侵犯者都不会再是他们自己。
《思想录》是帕斯卡尔的代表作，而该书又被法国大文豪伏尔泰称为“法国第一部散文杰作”它文思流畅，清明如水，作者在此书中以一种浪漫思维的方式来谈问题，处处闪现思想的火花，更有许多提问和警句发人深省。
延伸阅读：
《论神性》西塞罗 著
7.孟德斯鸠《论法的精神》在中国最有影响的十部法国书籍；是亚里士多德以后第一本综合性的政治学著作；是到他的时代为止的最进步的政治理论书。
一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。有权力的人们使用权力一直到遇到界限的地方才休止。
——孟德斯鸠
作者阐述了自然法理论、法和法律定义，法律与政体关系，以及政体分类、各种政体的性质和原则等问题。阐述政治自由和三权分立学说，并以英国为例提出了君主立宪制的政治主张。论述了自然条件同政治法律的关系，认为自然地理环境对社会政治法律制度具有重大的制约性。论述了法律和工业、商业、货币、贸易、人口及宗教等关系，主张兴办工商业，发展贸易，反对横征暴敛，促进国际交往和世界和平。并论述罗马继承法和法国民法的起源和变革。强调严格区分各种法律规定的范围和制定法律应遵循的原则及其应注意的问题。
8.《论财富的分配》资产阶级古典政治经济学的最后代表之一
“财富”可以被规定为：那些为人所必需的、有用的、适合于他们需要的，而且不是由自然界自发地、无限丰富地提供的物质。
人在生产过程中被迫作出的牺牲有两种：一、安逸的牺牲，二、一部分财富的牺牲。
劳动者的实际工资即实际报酬是，他的劳动使他能够支配的生活必需品、舒适品和奢侈品的数量。
本书在经济思想史上有它的历史地位。马克思在剩余价值理论的研究中，在《资本论》的理论阐述中，曾多次提到拉姆赛和他的《论财富的分配》。马克思指出，拉姆赛的主要功绩在于他事实上区分了不变资本和可变资本，接近于正确地理解剩余价值。
9.《论人与人之间不平等的起因和基础》《社会契约论》的基础和绪论
这一祸患的产生，首先起因于人与人之间的不平等。
我要驳斥人们胡言乱语的谎言；我要如实展现人原本的天性，充分揭露使人的天性大变其样的时代和事物演变的过程……以便使人们看到在所谓人的完善化的过程中所受的苦难的真正原因。
一切动物的行为都要受大自然的支配，它们必须服从大自然。人虽然也受大自然的支配，但他认为自己是自由的，可以接受也可以拒绝自然地支配。正是由于他认识到他有这种自由，所以才显示出他心灵的灵性。
——卢梭
本书是1753年卢梭应法国第戎科学院的征文而写。在性质上，这是一部阐发政治思想的著作，其重要性仅次于1762年卢梭的《社会契约论》；而在思想体系上，本书可视为《社会契约论》的基础和绪论。
10.《论学者的使命、人的使命》学者的使命主要是为社会服务，他比任何一个阶层都更能真正通过社会而存在，为社会而存在。
不仅要疑难地希望有益于社会而且要凭借自己的良知，把自己的全部良知，把自己的全部努力都倾注于社会的最终目标，那就是使人类日益高尚起来，使人类日益摆脱自然界的强制，日益独立和主动。
德国唯心主义哲学家J.G.费希特论述其伦理政治思想的早期著作。在当时精神堕落道德败坏的社会背景下，这些演讲曾给青年以极大的激励和鼓舞，受到师生的热情欢迎。但演讲从一开始就遭到反动势力的歪曲和诬陷，说他蓄意干扰学生的传统礼拜活动，只讲了五次就被迫停止。费希特决定只字不改，发表这些讲稿。
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